Rezension zu Friedhelm Decher: Die Signatur der Freiheit. Ethik des Selbstmords in der abendländischen Philosophie. Lüneburg: Dietrich zu Klampen Verlag 1999 und Ursula Keller (Hrsg.): "Nun breche ich in Stücke...". Leben, Schreiben, Suizid. Berlin: Verlag Vollwerk 8 2000 und Kay Redfield Jamison: Wenn es dunkel wird. Zum Verständnis des Selbstmordes. Berlin: Siedler Verlag 2000 - Forschungsportal der Justus-Liebig-Universität Gießen:

Journalartikel

Rezension zu Friedhelm Decher: Die Signatur der Freiheit. Ethik des Selbstmords in der abendländischen Philosophie. Lüneburg: Dietrich zu Klampen Verlag 1999 und Ursula Keller (Hrsg.): "Nun breche ich in Stücke...". Leben, Schreiben, Suizid. Berlin: Verlag Vollwerk 8 2000 und Kay Redfield Jamison: Wenn es dunkel wird. Zum Verständnis des Selbstmordes. Berlin: Siedler Verlag 2000

Autorenliste: Ahrens, J

Jahr der Veröffentlichung: 2001

Seiten: 866-868

Zeitschrift: Das Argument : Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften

Bandnummer: 243

Heftnummer: 6

ISSN: 0004-1157

Verlag: Argument-Verl.

Zitierstile

Harvard-Zitierstil: Ahrens, J. (2001) Rezension zu Friedhelm Decher: Die Signatur der Freiheit. Ethik des Selbstmords in der abendländischen Philosophie. Lüneburg: Dietrich zu Klampen Verlag 1999 und Ursula Keller (Hrsg.): "Nun breche ich in Stücke...". Leben, Schreiben, Suizid. Berlin: Verlag Vollwerk 8 2000 und Kay Redfield Jamison: Wenn es dunkel wird. Zum Verständnis des Selbstmordes. Berlin: Siedler Verlag 2000, Das Argument : Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften, 243(6), pp. 866-868

APA-Zitierstil: Ahrens, J. (2001). Rezension zu Friedhelm Decher: Die Signatur der Freiheit. Ethik des Selbstmords in der abendländischen Philosophie. Lüneburg: Dietrich zu Klampen Verlag 1999 und Ursula Keller (Hrsg.): "Nun breche ich in Stücke...". Leben, Schreiben, Suizid. Berlin: Verlag Vollwerk 8 2000 und Kay Redfield Jamison: Wenn es dunkel wird. Zum Verständnis des Selbstmordes. Berlin: Siedler Verlag 2000. Das Argument : Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften. 243(6), 866-868.